（南平文件王高从诲 形象）乱伦小说

荆南第二代国君高从诲，在位的时候像他父亲同样，也发动过一些对外膨胀的战役。

比如，他也曾派兵伏击襄州，也派雄师攻打过郢州。

但是不知说念是荆南的兵力有问题，照旧高从诲指点不当，他的交运和他父亲同样，对外作战，基本上都是以失败而告终。

高从诲打襄州，遭遇了守将安审琦。

这个安审琦啊，是沙陀族，军旅出生，世代边将，作战智商强且作战栽植丰富，别说是五代十国的这些步兵和水军了，就是契丹马队，安审琦也打过，而且还打赢过许屡次。

他这个东说念主干戈，擅长奇正聚首，耀眼孤虚之法，可以说不仅有勇，而且有谋。

因此荆南军攻打襄州，毫无无意的就被安审琦给击退了。

高从诲还打过郢州，郢州守将叫作念尹实，这位尹将军在历史上记录未几，但是高从诲也没在尹实的手上赚到什么低廉，反而被尹实杀得大北。

除此以外，高从诲在历史上也就莫得什么别的步履了。

宋朝的司马光，评价高从诲是个秉性开明，懂得三顾茅庐的东说念主，而清朝文东说念主吴任臣，也就是写《十国春秋》那位，他对高从诲的办法是，他合计高从诲是个智谋东说念主，权略过东说念主。

五十八岁，高从诲生了一场病，就死字了。

其实这个东说念主，在五代十国时期很不值得一提，莫得什么拿得动手的战役，有亦然败仗，也莫得什么逸趣横生的奇闻遗闻，他在朝荆南时所实施的一些计谋和决定，也并莫得对面前阿谁期间产生过什么强大的影响，若是他不是荆南的君主之一，其实这样的东说念主，齐备可以忽略不计。

但是话又说回归，在这个天子质料良莠不都，中等偏下的期间里，高从诲不好色，不荒淫，不挥霍，不残杀大臣，不蹧蹋庶民，不横征暴敛，他就仍是作念的充足好了。

（荆南城池 联想图）

他父亲高季兴拼搏一世，不外留给他一个小小的荆襄之地，他莫得先决条目，也莫得更好的基础能让他竖立更大的管事，是以，他只不外是作念好了他我方。

至于荆南的将来，那不是东说念主能所预见到的，只好交给上天，来决定了。

运亨日自亨，日升运未升

何日别尘嚣，静栖碧霞峰。

公元948年，高从诲病逝，传子高保融。

高保融在朝荆南的时候，五代十国仍是步入了后期，荆南蓝本速即褊民鲜，你前中期的时候莫得阐扬好，莫得膨胀领地，莫得扩大鸿沟，那你到了中后期，那就更乏力了，别说逐鹿华夏，就算是自卫都会成问题。

是以，高保融在位的时候，他基本上就是把姿态降下来，整天跟在后周老年老的屁股后边混，周世宗柴荣攻打南唐，荆南派兵匡助，而且不仅是模式上的匡助，不是那种喊喊话似的卷旗息饱读，而是真的协助出兵去攻打南唐了。

天然了，这滋味照旧闇练的滋味，荆南雄师倾城而出匡助后周攻打南唐，遵循被南唐打了个找不着北，惨败而归。

那么从这个角度我们也可以看得出来，荆南在军事实力这一块，它的确是不太行，基本上是一碰就碎。

而且，高保融这个东说念主，较之于他父亲高从诲，智商则更为不济，他秉性心虚，想想衰落，也莫得什么治国的才气，在位的时候大部分情况下仅仅正常的上班打卡，放工打卡，军国大事他也很少躬行处治，而都交给了我方的弟弟高保勖。

其后赵匡胤代后周修复北宋，高保融愈加惊恐，事大计谋在荆南君主心中仍是成了一种惯性，是以他更是在一年之内三次派东说念主到北宋去朝贡，其想法显而易见，那就是随着年老混，但愿年老庇佑，通过这种表情来交流境内的和平。

（南平贞懿王高保融 形象）

和平天然不是求来的，换来的，莫得实力，就莫得应酬，但是您别说，高氏君主这样的事大步履，还真的给荆南换来了暂时的和平。

那时的荆南，天然军事实力不济，但是经济发展和东说念主口增长却相配的可以，境内的战事也比拟少。

因为高氏君主们事大，无论事大于后周也好，照往事大于北宋也好，那么后周和北宋就都只会把荆南动作念一个仍是归顺，称臣的藩镇来看待，而且对于五代华夏政权来说，荆南亦然他们攻打南唐和后蜀的一个后方军事基地，这也就是荆南能在这样发愤的境地中陆续糊口的原因。

公元960年，樗栎庸材但却没奈何干过赖事儿的高保融也死了，蓝本他是要把位子传给女儿高继冲的，但是磋议到高继冲的年齿太小，就算是立了高继冲作念国君，那么也未免会触及到让弟弟高保勖来辅政。

毕竟不是大一统期间，毕竟不是长入的王朝，而是割据势力，权利急切，政治高压，万一我方死了，高继冲年幼，弟弟高保勖起了歹心，发动政变兵变，杀害高继冲，窃据君主之位该奈何办呢？

既然有概率发生这样的事情，那还不如成功就让高保勖来交班，是以高保融就摈弃了传子的想法，而是成功把荆南留给了高保勖。

高保勖这个东说念主，史册上说他颇有治国之才，是全体较为往往中的荆南高氏王族中阐扬比拟亮眼的一位，辅佐哥哥高保融的时候，他亦然珍惜强干，展示出了一个及格总揽者应该展示出的智商和品德，但是奇怪了，比及高保融把位子传给高保勖，高保勖在朝荆南之后，他却像是变了一个东说念主同样，军务不管了，政治不处治了，而是白日在宫里淫乐，有时候还从民间征召妓女入宫，晚上则连明连夜的办派对，搞饮宴，作念永夜之欢，高氏天子们攒了一辈子的钱，也让高保勖一股脑都花的差未几了，因为这位老兄还大兴土木，没事就修个亭子盖个楼，东说念主力物力让他祸祸完了。

那么这个时候，荆南的老臣孙光宪，他就的确是看不下去了，于是劝谏高保勖不成这样整，高保勖对孙光宪倒是很客气，说好好好，听你的，可他把孙光宪好言好语的应付走之后，照旧妄自尊崇。

作为一个充足智谋，充足感性，何况展示出了一定才干的割据势力总揽者，他东说念主生前后反差如斯之大的原因，偶然唯惟一个，那就是高保勖仍是可以明确的感知到荆南的将来是若何的，要么纳降北宋，成为北宋的一部分，要么就是食肉寝皮，被北宋散失。

在古代传统社会，一个东说念主想要已毕我方的梦想，已毕我方的价值，修复功业，竖建功名，他唯一的说念路，就是政治。

作念大臣，作念武将，乃至于作念君主，作念天子，都和政治密不可分。

而在高保勖的视角中，政治仍是不成调动他个东说念主的交运，他荆南君主的身份也无力和八纮同轨的大趋势对抗。

是以，在这种悔恨的想想下，高保勖天然而然就会把终生的方针定为体验精练，享受东说念主生，因为他知说念，上天留给他在这个宇宙上体验宇宙之好意思好的本领，仍是未几了。

（荆南节度使高保勖 形象）

呜呼一火王，忍为此心？

敢正一火王，永为世箴！

性射中的临了一段时光，高保勖叫来我方的近臣梁延嗣，问梁延嗣应该把位子传给谁。

其实高保勖那时的想法，要么是把位子传给我方的昆玉，也来个兄死弟及，要么就把位子传给我方的女儿，但是梁延嗣的一句话，调动了高保勖的想法，梁延嗣说：

难说念您不想想当初先王莫得把位子传给女儿而传给您的事情了么？那时先王的季子（指高继冲）年幼，可如今他仍是长大了。

高保勖听完之后千里默不语，半天说了一句话：

子言是也。

是以，死前，高保勖把位子送到了侄子高继冲的手上，荆南之主在这一刻，达成了某种角度上的妥洽传承。

因为在荆南诸子中最智谋，最颖异，高保勖小的时候，就十分受父亲高从诲的爱好，高从诲因国是操劳，或者因为发动战役失败而发怒的时候，别东说念主都劝不好，但是只消一见到高保勖，高从诲就眉欢眼笑，一扫灰暗，因此小时候的高保勖还有“万事休”的好意思名，真义就是他极为讨长者的欢心，只消一见到他，长者们就什么烦闷都莫得了。

当初被叫作念万事休的时候，高保勖不会猜测我方有这一天，真的古来君主走到临了都孤独，东说念主生自此万事休了。

接下来出场的，是荆南的临了一代君主，高继冲。

这高继冲即位之后不久，宋太祖赵匡胤就要对南楚用兵，也就是马殷修复的政权。

天然，阿谁时候南楚马氏政权在阴毒的内斗和频发的外祸中早就被南唐给灭掉了，那时扫尾湖南的，是马氏朝廷中走出来的新锐将领周行逢，周行逢身后女儿周保权接任，但是周保权那时岁数比拟小，唯独十一，因此他父亲麾下的将领张文表就起兵叛乱了，周保权以个东说念主的力量无法对抗张文表，于是就向北宋乞助，但愿宋太祖派兵匡助我方平乱。

谁知说念，赵匡胤派的北宋军还没到湖南，湖南的内乱仍是安详了，北宋军就莫得去的必要了。

（南平末代君主高继冲 形象）

可向来是请神容易送神难，周保权对北宋的乞助，让北宋得以兴师知名，因为若是你不让我来，我来了，那我就有点有利诛讨，有利要散失你的真义，可当今你们内乱，你主动让我来帮忙的，那我的这个行动就具有合理正当性。

是以，尽管湖南周氏的内乱仍是安详，北宋军照旧趁势而为，趁着这个契机，以帮忙为名，成功就把湖南给拿下了。

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而因为去湖南，北宋军走的是长江，是水路，因此就要途经高继冲的荆南，是以宋太祖顺说念也把荆南给给与了。

高继冲天然听过假说念伐虢的故事，赵匡胤说我要出兵匡助湖南周氏，得从你们荆南走，这显明是要顺遂把荆南也安详了，但是对于高继冲来讲，他也无从不服，因为不服的真义真义只不外是让北宋军把和平给与荆南形成暴力拿下荆南，而前者和后者的分袂，也许就能决定高继冲的存一火，主动纳降，还有善终，到汴梁也有华贵，也能了此余生，而被迫不服，说不准东说念主头就要挂到荆州城下了。

何况，既然同归殊途，又何苦引来兵祸，苦了庶民呢？

是以，高继冲是纳地归降了宋太祖，荆南宣告消一火。

荆南，就这样五位君主，高季兴，高从诲，高保融，高保勖，高继冲。

天然在五代十国中，荆南的河山一直是最小的，也动辄就被冠以“最弱政权”的名头，但在暴君频出的年代里，荆南除了高保勖即位之后荒淫无说念以外，险些莫得什么那种让东说念主尖嘴猴腮，让东说念主悚惧的暴君，而且在阿谁兵形成风，篡权夺位，父子相残，叔侄相杀，亲族相斗的布景下，荆南五代君主的传承，都是和平演变而来的。

这个看起来不太起眼，没什么名气，没什么存在感，一天到晚只会趋附强权的荆南，却少有政变兵变，也莫得什么尺布斗粟，血溅宫廷的事情发生。

而且，荆南少战事，少灾害，少兵戈，庶民们的全体生活质料，亦然比拟好的。

从公元907年高季兴被委任为荆南节度使，一直到高继冲纳降的公元963年，快要半个多世纪的本领里，迢遥的政权故去，迢遥的豪杰倒下，迢遥的割据势力落空，唯独荆南，稳持重当的走到了临了。

纳降后的高继冲，其后被宋太祖安排到了江苏徐州仕进，他在徐州多有善政，庶民戴德他的恩德，在高继冲身后，以致还要求北宋朝廷将高继冲速即安葬...

对于荆南的消一火，还有一件事情，其实值得一提。

（李景威 形象）

夙昔宋太祖向湖南派兵的时候，跟荆南说，说你定心吧，我指定不打你，我就从荆州城外历程，这天然仅仅客套话，谁都知说念宋太祖此行必取荆南，是以高继冲部属一个叫作念李景威的将领就劝谏高继冲，说主公啊，战场上的约定，那不成作数，宋军说他们不取荆州，那是他们说，我们不成纰漏慑服，是以照旧要关闭城门，三军戒严，作念好防患，随时准备和宋军开战。

李景威说完，高继冲还没等发表意见，五朝老臣，阿谁文青出生的孙光宪坐窝呵斥，说李景威莫得远见，合计他是在负嵎抗争。

孙光宪说，天地早就该一统了，无论是之前的后周世宗柴荣，照旧如今的宋太祖赵匡胤，他们都是被上天选中的东说念主，他们的部队是王师，我们无法违犯，只可顺天承命。

不知说念末代天子高继冲临了决定纳降北宋，有莫得受到孙光宪的影响，但是得知荆南朝廷仍是约定了要纳降北宋之后，李景威兀自慨叹，他说，我要守卫荆南的提倡莫得被选拔，如今凄怨颓丧，我辞世还有什么真义真义呢？

一语话罢，李景威杀身成仁。

夙昔在荆州城上发下洪志，志在天地的高季兴，他是否猜测，子孙们的身后之事，和荆南的最收场局呢？

无论若何，还有东说念主为了他的基业而死。

高季兴夙昔来荆州的时候，荆州的景色很不好，房屋被点火，城墙已倒塌，住户流荡异域，庶民妻离子散，举目望去，白骨烽烟，东说念主民易口以食，田园悲惨，野兽出没，伏莽横行，几无一块净土。

高继冲离开荆襄时，城防都整，街巷林立，农业发展，经济可不雅，顺次井然，庶民仍是多年不识兵了，东说念主口更是发展到了快要十五万户。

皇恩赐儒士，拜相礼节庭。挂印作侯客，开堂揽群英。

长水迎归雁，绿野响春莺。离风吟铁笛，斜阳照玉楹。

柳岸孤云逸，桃源碧草清。文字舞龙凤，剑去斩蛟鲸。

庶民安得乐？天地换太平。若要留青史，等于此功名。

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